安徳台と高天原

安徳台が神話の「高天原」であり、「底津岩根」である。

安徳台は、福岡県筑紫郡那珂川市にある広大な台地。

（以前の記事　
・安徳台（迹驚岡とどろきのおか）　・安徳台（迹驚岡・とどろきのおか）　その２　

神功皇后が朝鮮出兵の際、船の舳先に現れ、皇后を助けた神として、「住吉三神」の名が出てくる。
この時、

「日向国の橘の小門の水底にいて、海草のように若々しく生命に満ちている神、
名は表筒男（うわつつのお）、中筒男（なかつつのお）、底筒男（そこつつのおとこ）
（住吉三神）の神」とある。

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（今までの記事と重なるが）

那珂川町仲（ちゅう）には、「現人（あらひと）神社」があり、住吉三神を祭った最初の神社。

神功皇后は、件の神託により、この神社の神田に水を引くために、裂田溝（さくたのうなで）を指揮して作った。

ところが大岩があり、行く手を立ち塞ぐ。
神功皇后が神に祈ると雷がとどろき、大岩がくだけました。

その場所が「裂田神社」のある場所。
この時、「雷がとどろいた」ので、その側にある丘を「迹驚岡（とどろきのおか）」と名づけたそう。

その丘が現在「安徳台」と呼ばれている、広大な台地。

台地には、紀元前からの遺跡が数多く出土している。

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「住吉三神」が最初に祭られたという「現人神社」。

その場所こそ、神話の「イザナギが禊をして住吉三神が現れた場所」。

筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原。

その名がここに全てあった。

那珂川町の郷土研究家の方に篠原正之氏がおられます。
著書に「邪馬台国位置論」があります。

その本から要約です。
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　　安徳台の側、那珂川を挟んだ西隈という場所に昔、橘という地名がある。
　　後に立花木になった。

　　小門とは、山と山が狭まった地形。
　　那珂川の下流から遡ってきて、最初の「小門」がちょうどその辺り。

　　そして、阿波岐原。
    「はぎ」か「おぎ」の生えている原という意味。

　　安徳台の側に「萩原」と表記して、おぎわらと呼ばれる場所がある。

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（*追記　これらの地名が、安徳台の西の那珂川に沿って、１キロ以内にある。
下流の方から、立花木、小門、おぎわら、となる。）

＜おぎわら橋＞という名の橋は今もある。
　萩原と書くならば、普通は「はぎわら」と呼ぶ。

神功皇后がその辺りの那珂川で禊をしたという言い伝えもある。

その少し上流には「岩戸」という地名。
この一帯は、岩戸村と呼ばれていた。

那珂川町には日吉神社もあり、猿田彦神が祀られている。
天孫を導いたと言われる神様。


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安徳台は、はるかな昔から特別な場所。
古代のシャーマン達が祈りを捧げる神聖な場所だったそう。
（出土した遺跡より）

でも、掘り返されたりして欲しくない。
謎は謎のままに。

台地から天へと繋ぐ、光の柱。


時々、見られるその光景を、そっと眺めるのが好きなのだ。