神の鉾 １ ～伊野の鉾～

続きになる。

（☆→伊野天照皇大神宮　～福岡県　久山町～）

その社に訪れた時、酷く違和感があったのだ。

女神に鉾は相応しくない。

そんな時だった。

　神功皇后の時、皇太子品陀和氣命が来て、国平の鉾は「倭」に遷すと言って持って帰ったという記述があります。

それを友人のブログで見た時、天啓のようなものがあった。
これは、「あの鉾だ」と。　

伊野天照皇太宮の神殿にある鉾。

　　「息長氏の足跡～支配圏（さほさんのブログ）」より引用
（あえてリンクしてません）

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崇神天皇の時、国平大神（大国主）と建御雷男命は
同殿同床では畏れ多いので分けるようにと言われています。
大国主を楯之御前社、建御雷を御前社とし、神殿を作ります。

（中略）

ところで、この楯之御前社は楯原神宮と呼ばれるようになり、
場所を移して、現在は楯原神社として存在していることとなります。
途中、神功皇后の時、皇太子品陀和氣命が来て、国平の鉾は「倭」に遷すと言って
持って帰ったという記述があります。
代わりに楯原神宮には、松を植え、鉾を突き刺して繁栄を祈ったと・・・

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*楯原神社は、大阪府にあります。
*品陀和氣命は、神功皇后の御子、応神天皇のことです。
                                                     .

以前、伊野の天照皇大神宮で、「撞賢木厳御霊天疎向津姫命」ではないのではないか、と感じた違和感の正体。
これが答えなのか、と。

大国主神は、三輪山の神である大物主神と同神。
三輪の大物主神は、饒速日命。

鉾は、彼を表しているのでは？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*

神功皇后にとっての「天照神」は、饒速日命ではないのか。

そういえば・・・と、そこで思い出したことがあった。
筑紫にある独特の伝承。
筑後国一之宮「高良大社」に伝わる「高良玉垂宮神秘書」の記述を。


（つづく）

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