日本の真相 １８ ～伝承の嘘・本当～

ここまでのまとめにもなります。
　　　　　　　　　　　
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記紀も含め、伝承には嘘と真実があります。

誰かの都合の良いものに替えらていること。
口伝により途中で変化したこと。
理由は様々でしょうが、年月が経過すればする程、真実を掬い取るのは、
難しくなります。

でもそれは、どんな伝承でもその中に真実が隠されていることでもあります。

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先日、知ったのですが、
こちらの筑紫地方で「五十猛命」とされているのは、「ニギハヤヒ命」のことだと
いうのが、最近の有力な説だそうです。

伝承の中の神は、記紀等の名と＝（イコール）ではないことがあるのでしょう。
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☆基山の荒穂神社と筑紫神社の神、五十猛命が饒速日命。

両神社のご祭神、五十猛命が饒速日命ならば、
「日本の真相　１５」にあった加茂（鴨）の神も彼であり、
荒穂神社に併記されている理由が分かります。

　五十猛命＝饒速日命＝加茂大神です。

「荒穂神社」のご祭神

瓊々杵尊
　　鴨大神
　　八幡大神
　　宝満大神
　　春日大明神
　　住吉大明神
　　五十猛命

住吉大神、八幡大神が併記されているお社に、筑後国一之宮である
高良大社があります。

☆高良大社のご祭神は、高良玉垂命、八幡大神、住吉大明神（大神）。

高良の神が住吉神であることは、神社の職員の方から直接お聞きしました。

　高良神＝住吉神

　
五十猛命＝饒速日命であり、高良の神であるならば、
住吉大神は饒速日命です。
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こちらに伝わる「高良玉垂宮神秘書」に、以下の記述があります。

磯良神は大和で４０万年、ひたちで４０万年、勝馬（かつま、志賀島）で
４０万年過ごされた神。（「神の鉾　３　～安曇磯良神～ 」）

つまり、高良の神は、春日神であり、常陸の国の武甕槌神であり、
勝馬（福岡志賀島）の神の綿津見神でもあるのです。


今までの考察からも、物部氏を始めとするそれぞれの部族が、同じ神の名を
それぞれの部族に由来する名に変え、根付いた土地に祀ったことが分かります。

高良神が安曇磯良神であるなのらば、やはりかの神は饒速日命です。

（「二つの伝承　３　五十猛命　と　「儺の国の星」再販」）
（「二つの伝承　８  ～五十猛命と甕依姫～」）

何より、高良山は饒速日命を祖神とする物部氏の勢力地でありました。
高良の神がかの神であることは間違いないでしょう。

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また、私が瞑想中に見た現人神社の神（現人神社の武藤さん）から、
新嘗祭に関わる神の正体が饒速日神なのではと辿り着きました。

（「新嘗祭 と 住吉神 と ニギハヤヒ　～その１～」）

そうであるならば、住吉神＝饒速日命

そして、饒速日神の又の名をは天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊。
久留米の伊勢天照御祖神社には、その名で祀られています。

（「伊勢天照御祖神社　～福岡県久留米市～ 」）

高良山の参道にもありました。
（「２度目の高良山 1 　～足跡～ 」）

「式内伊勢天照御祖神社」ご祭神　天照大御神。
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饒速日命が磯神であり、石上神宮、伊勢神宮の神であることは、
（「二つの伝承　９　～日の神　と　月の神～」）
などで分かりました。

これから導きだされたのが、


饒速日命＝高良神＝住吉神＝加茂（鴨）神＝志賀大神＝春日神（武甕槌神)=歳神(年神)=宇迦御魂
＝五十猛命＝磯神（安曇磯良神）＝石上神（奈良の）

=布留神＝磯神の宮であった磯宮（伊勢神宮）＝天照大神など

そして、饒速日命は八幡大神であるともされています。

「日本の真相」、「儺の国の星」「高良玉垂宮神秘書」や数々の伝承は
これらを解き明かしてくれているようです。

ですが「その全てが真実」ではありません。
ホツマツタエなども例外ではないのです。

筑紫国の神である饒速日神。
物部氏や尾張氏など様々な部族の祖神として、多くの地へ祀られることに
なったのでしょう。

筑紫にはそれを証明するかのように、その神々の名が祀られた神社が数多あります。

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（「日本の真相　１９　～神・饒速日命の名～」　へ　つづく）

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