玉依姫 ～十種神宝～

英彦山の山行中の事故。

折れたと思うほどの大きな音と、うずくまり動けなくなるほどの足の痛み。
本来、３０分で歩けるようにはならないはず。
その後の南岳への登山道は、頂上で「健脚だね！」と言われる程の急登です。
前回の写真のような岩場の鎖道も何度もあります。
元の駐車場に戻るまで１０キロ以上。

「てあて」は確実に効いていました。

これは治癒の力・・・。
それを思い知るのに十分でした。

　　　　　　　　　　　　*

少し戻って、再び歩き出した時のこと。
大南神社への道を、確認しながら歩いてました。

　　大丈夫。これならいける。全く痛みがない。
　　「てあて」効いたんだな。
　　土地のおかげもあるかも。

　　・・・そう言えば、ヒミカの力も治癒。
　　「死にそうな人でも治してた」と言ってたな。

それは、前世の仲間の子達の言葉。
彼らは何度も転生し、その度に同じ力を持っていたようです。
　
その時、唐突に言葉が浮かんできました。

　　　＜二つの玉の力は、死人をも蘇らせる＞

十種神宝の＜生玉、死返玉 ＞の二つの玉。
饒速日命が所有していたという神宝。

その時、ようやく繋がったのです。

　　そうか、あの時のヒミカの力は、まさにそれ！

＜ヒミカ＞がミカシヤ姫ならば、饒速日命の＜二つの玉の力＞とは、
彼女の＜力＞そのものではないか。（ミカシヤ姫は饒速日命の后）

　　　　　　　　　　　　　　*

＜玉依姫＞とは、玉の力を宿す者。

その名は、彼女の力を表しているのかもしれません。
伝えられる、十種神宝の中の「生玉、死返玉」が表す力。

亡くなる程の怪我や病気をも治す、彼女自身の治癒の力。
その力が後に＜玉の力＞とされたのかも。。

もしかしたら・・・。
十種神宝なんて最初から無かったのかもしれない。
（饒速日命の周りにいた）彼らはそれぞれ力を持っていた。

水や大地を操り、怪我や病を治す。
空を飛び、テレポートする。

その力自体が後に＜十種神宝＞とされたのかも。
現に、それほどの「物」が存在していたのなら、後の世でどうにかなってる。

十種神宝を持つという饒速日命。
彼の后のミカシヤ姫と、同一人物の神功皇后。
後世では二人とも「玉依姫」とされています。

あれが前世だとしたら、それらの力を持つ「仲間」が彼の側にいたことになります。

饒速日命が持つ「十種神宝」とは、彼らの力のこと、彼ら自身のことなのかもしれません。

・・・偶然とは、思えない。

追記ですが。
英彦山の目標山頂（北岳）に登った後、少し違和感が出てきてました。
結局、次の日から痛み出し、結局２～３週間の安静。
普通に歩けたのは、英彦山にいた間だけでした＾＾；

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