卑弥呼の墓 その６ ～同じ時を生きる～

（「卑弥呼の墓　その５　～卑弥呼の鏡～」　のつづき）

先日の「英彦山への山行」で思い至ったこと。

＜十種神宝は無かったのかもしれない＞

「卑弥呼の鏡」を書いてた途中のあの出来事。
それさえも偶然では無いかもしれません。

＜彼ら自身が十種神宝か＞

”彼”、饒速日命の周りには、不思議な力を持つ”宝（物）か、人”のどちらかが在ったのは
確かなようです。

　　　　　　　　　　　　　　*

「その５」で籠神社の伝承から導き出されたもの。

　＊卑弥呼の鏡は、饒速日命の十種神宝。
　＊彼の后が市杵嶋姫であり、又の名を天照（の巫女）。
　＊彼女が卑弥呼。
   ＊邪馬台国の女王たる卑弥呼は、物部氏の血統 。

あくまでも可能性ですが。
それらが当てはまるのは唯一人、「饒速日命の后、ミカシヤ姫」です。
（「市杵島姫の名の意味　～斎星姫・蘇る神～」）

では、彼女が神功皇后であり、卑弥呼？

　　　　　　　　　　　　　*

＜卑弥呼と神功皇后とミカシヤ姫＞

卑弥呼と神功皇后、それらを繋ぐものが筑紫にありました。


＊「甕依（みかより）姫」

その名は、荒穂神社と筑紫神社（筑前風土記）の伝承「ツクシノカミ」にあります。
甕依姫は、神功皇后です。

（「二つの伝承　５　～大根地山　登山　（１）～」）
（「二つの伝承　７　～冷水峠～」）
（「二つの伝承　８ ～五十猛命と甕依姫～」）
（「魂須霊　６　～物部の祖神 * 饒速日命～」）

「筑紫の国魂（ツクシノカミ）」は、高良神・饒速日命。
宝満大神・玉依姫は神功皇后。
彼女の名の一つが「甕依姫」でした。

饒速日命には櫛甕玉比古の別名があり、
その后、櫛甕玉姫の別名はミカシヤ姫です。

ミカシヤ姫も神道では玉依姫とされています。
玉依姫とは、神の魂の依り代、巫女のこと。
（または、二つの玉の力と同じ、彼女自身の力を表す）

（「二つの伝承　８ ～五十猛命と甕依姫～」）
（「高良の神と日甕」）


「甕依姫」の、甕は個人の名称であり、玉依姫は称号なのでは。
「その５」で導き出された者と重なります。

　　本来、卑弥呼はヒミカと呼ぶのです。
　　意味を漢字にあてると、日甕（ひみか）。
　　日の神の巫女。
　　甕（みかの響き）には「神に捧げる供物を入れる器」の意味があります。
　　ヒミカが彼女の本当の名です。
　　饒速日命（日の神）の巫女、ヒミカ。

饒速日命である住吉神の側にいたのは、神功皇后と名を変えられたミカシヤ姫・ヒミカです。

                                  ＊

＜祭り・伝承・神楽の中の二人＞

その他の祭り、伝承でも、二人は同じ時を生きています。
伝承地の多くも重なります。


「祇園祭」と「葵祭」

これらは京都の祭りです。
長らく日本の主要地であった土地の祭り。
祇園祭は「その２」に記しましたが、「葵祭」と共通するものがあります。
双方とも、住吉神と神功皇后を主役とします。

（「卑弥呼の墓　その２　～祇園の神～」）　（祇園祭）

（「日本の真相　１５　～前編　葵祭 と 住吉神 と 神功皇后～」）　（葵祭）
（「日本の真相　１６　～後編　葵祭 と 住吉神 と 神功皇后～」）
　　
その上、「葵祭」の元と、彼らの伝承地は同じです。


＊「葵祭」

「儺の国の星」には、
天智帝が京都に、脊振の葵祭を遷した。葵祭の始まりは筑紫。
元は背振神社の御祭神・市杵嶋姫の為の祭り
とあります。

天智帝が一時期住まわれたのは、長州宮。
今の那珂川市梶原。
天智帝がこの場所で元となる物を見て、京都で行ったのが葵祭。

その那珂川には、神功皇后の伝承と住吉大社の元宮「現人神社」があります。
市杵嶋姫が神功皇后でもあるからこそ、
葵祭の二人の主人公、神功皇后、饒速日命が那珂川で繋がるのです。　　　　　　　　　　　　　

＊「筑紫の伝承」

高良大社に伝わる「高良玉垂宮神秘書」。

その社の御祭神、住吉の神は安曇磯良神である、高良神。
高良神の后が神功皇后と。


＊「神楽の磯良舞」

（「神の鉾　３　～安曇磯良神～」）


＊「神話の神功記」

「三韓征伐の船の舳先に立ち、神功皇后を守った住吉神」とあります。
神話でも「人の前に姿を現している」のです。

少なくとも以後、この世に存在したはずの神なのです。


　　　　　　　　　　　　　　　　　*

これら多くのことが、饒速日命と神功皇后が同じ時を生きていたと告げています。
彼らはそれぞれ名を変えられているのです。

饒速日命は、住吉神、高良神・・・。
ミカシヤ姫（ヒミカ）は、神功皇后、卑弥呼・・・と。

逆に言うと、饒速日命とミカシヤ姫、住吉神と神功皇后、
彼ら以外に重なるものは無いのです。

すべてが、一つのことを告げています。　　
彼らは同じ時を生きていた、と。
　　　　　　　　　　　　

（つづく）

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