「古代史の謎」 ２ ～籠神社の神は天照大神・饒速日命～

大嘗祭（新嘗祭も）に関わる神は饒速日命。

「籠神社」は、この神が祀られているお社の中でも、様々なことへと繋げてくれる。

御祭神は天火明命。
物部系の文書「先代旧事本紀」では 天照国照彦天火明櫛玉饒速日命。
籠神社は元伊勢。
下宮の神は、丹後から「独り身は寂しい」と豊受大神を連れてきたが
本来、独り身が寂しいというのは男神の方。（「古代史の謎」より要約）

＊伊勢神宮の神・天照＝丹後（籠神社）の男神である饒速日命。

（伊勢神宮・内宮の白龍）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*　　

（「日本の真相　１　～物部王朝～」）には、

京都の籠神社の主祭神は、天孫・天火明命。　　　　　　　　　　　　　　.

（籠神社に）最初に祀られていたのは豊受大神。
豊受大神＝宇迦御魂（お稲荷さん）。

裏の極秘伝には、本来の主神は「天之御中主神」。
豊受大神＝天之御中主神とある。

「天之御中主神＝豊受大神＝宇迦御魂＝賀茂別雷神＝
天照国照天火明櫛玉饒速日命＝饒速日命＝猿田彦＝素戔鳴尊＝神武天皇」
　　　　　　　　　　　　　　　　（「日本の真相」より）

　　　　　　　　　　　　　＊

籠神社の御祭神は天火明命と豊受大神。
だが、絵馬では天照国照彦天火明命と市杵島姫命だ。

絵馬の神はご祭神。

つまり、天火明命が饒速日命。
豊受大神が市杵島姫命と言うことになる。

「古代史の謎」の

下宮の神は、丹後から「独り身は寂しい」と豊受大神を連れてきた

とは、内宮の神は籠神社での片割れ、天火明命ということになる。

また、「外宮の神は籠神社の月神」という言葉を拝見した。
（ソースが分からない）

後に書くが、天火明命は高良神であり、彼は月神であった。

彼、饒速日命は歳神、宇迦之御霊。
＝豊受大神でもあるのだ。

その実、内宮と外宮には、天照が二柱、豊受が二柱おられることになる。

籠神社の神は、伊勢の神と同神。

それが饒速日命と豊受大神＝市杵島姫命。

昔話や伝承で繋がって行く。


（　つづく　）

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