「古代史の謎」 １ ～大嘗祭～

関　裕二氏が書かれた「神社仏閣に隠された　古代史の謎」という本がある。

ずっと前に購入したままだったのですが、ふと手に取って偶然開けたページは、「高良大社」の項。　　　

この本は神社などの伝承を取り上げ、繋がっていく。
とても面白く、自分が考えていたことと重なることも多かった。
まるで証明してくれるような。

その為どうしても要約部分が長いですが、興味をもたれた方がかの本を読んでくださることを願い、
記させていただきます。
不都合があれば、ご連絡ください。

まずは、「大嘗祭」から。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＊

「大嘗祭・天皇家が継承してきた神」

　＊石上神宮

大嘗祭は物部氏が関わる。
ヤマト建国の後、宮中のしきたりや儀礼を整えた（先代旧事本紀）。
物部の宗教観を継承している。

石上神宮の魂鎮祭の日に祝詞をあげたのが猿女の君。
（饒速日命と共にヤマトに舞い降りた天鈿女命（あめのうずめのみこと）の末裔）

この物部の祝詞とよく似たものが、天皇の儀礼の鎮魂祭り（タマフリ祭）。
物部の作り上げた「核」を天皇家は継承してきた。

以前、新嘗祭から饒速日にたどり着いていた。

（「新嘗祭 と 住吉神 と ニギハヤヒ　～その１～」）
（「新嘗祭 と 住吉神 と ニギハヤヒ　～その２～」）

新嘗祭は、石上神宮の「鎮魂祭（魂振神事）」と同じ日にある。
（御祭神の 饒速日命が亡くなったとされる日（１１月２３日））
それは彼の魂を受け継ぐものではと。

（「石上神宮　魂振り神事　～奈良県～」）

 （石上神宮）

                           

饒速日命は、物部氏の祖神。
その一族が整え、天皇家が継承した神とは、彼のこと。

物部の神の祭事をそのまま天皇家が受け継ぐということは、
神は物部の祖神である饒速日ということだ。

思えば、新嘗祭から住吉の神が饒速日命だと気が付いたから、
神功皇后と住吉の神との関わりにたどり着いたのだ。


（　つづく　）

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