楯崎神社 ～伝承の真実 その６～ 宗像姫 考察

その３の宗像姫の項、解説と考察。

（大意）

宗像三女神は、天照大神と素戔嗚尊の誓いの後、生まれた御子。
すなわち、田心姫神は沖津宮、湍津姫命は中津宮、市杵島姫命は辺津宮、の三カ所に鎮座して、今も昔も国家を守る大神。
旧事紀には、素戔嗚命の御子の大己貴命は、まず沖津宮の田心姫神を娶りて、一男一女の味鉏高彦根、下照姫命を生む。

次に辺津宮の高津姫を娶りて一男一女の、味歯八重事代主神、高照光姫大神命を生む。
（＊１）味歯八重事代主神は八尋の熊鰐（やひろのくまわに）となり、三島溝杭女（玉依姫＝玉櫛姫または櫛玉姫）の所に通って一男一女児を生む。
生まれた子が、天日方奇日方命。
この命、橿原朝の時代、食国大夫となってお供に加わる。   
六世の孫阿田賀田須命は、宗像朝臣等の遠い祖先である。

この神山（楯崎神社の裏山？）の険しい峰の上、草木が盛んに生えている楯板、石となって存在している。
面の横幅0.6m、高さ1.5m。
削って作り上げたように険しくそそり立ち、東方を向いている。
三方向に石壁を築き、これを取り囲む。
土地の人はこれを敬い、よく山に登る者がいる。

社の後ろに岩の窟（穴）がある。
方約0.6m、深さ約3.6m。
神霊のおられる窟である。

西は海岸に面していて、極めて高く切り立った険しい崖が、大海原を望み、人の感情を思うままにし、眼下のいわおの険しさ、異様な状態である。
もし夕方に（見れば）、切り立ったような崖に潮水がそそぎ、荒波絶壁を打ち付けて、怒ってるように見え、神を驚かし、魂を消し、人を騒がす所、風雅を愛する人が好む所、楯石崎はこの地である。

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宗像三神とその夫神（大己貴命）について書かれてあります。

宗像三神の内、田心姫神は沖津宮、湍津姫命は中津宮、市杵島姫命は辺津宮　にそれぞれ鎮座。
旧事紀には（と前置きしてあり）

スサノオの御子、大己貴命は、まず、田心姫神夫婦となり、味鉏高彦根、下照姫命を生む。

大己貴命は三輪山の大物主神です。

次に、辺津宮の高津姫を娶りて、八重事代主神、高照光姫大神命を生む。

この高津姫は辺津宮の神なので、市杵島姫命です。
ここでも、大己貴命（大物主神）と、市杵島姫命が夫婦です。

＊詳しく「何故か」を知りたい方はリンクへ　↓

（「饒速日命を求めて　⑳　終章　～御炊屋姫と市杵島姫命と神功皇后～」）
（「神功皇后の伝承地　１０　～織姫と市杵島姫と神功皇后～」）



八重事代主神は八尋の熊鰐（やひろのくまわに）となり、三島溝杭女（玉依姫＝玉櫛姫または櫛玉姫）の所に通って一男一女児を生む。

八尋熊鰐＝事代主神ですが、大物主神（大己貴命）自身でもあります。
（「日本の真相　２３　～勢夜陀多良比売～」）

　　神武天皇の妃は、五十鈴媛命。
　　彼女の母は玉櫛姫、父は事代主とも言われ、
　　古事記では大物主ともされています。

　　玉櫛姫とは、櫛甕玉比古とも呼ばれる神と夫婦になったという御炊屋（ミカシヤ）姫のこと。

　　奈良の櫛玉比女命神社
　　には、櫛玉比女命として祀られています。
　　櫛玉饒速日命（くしたまにぎはやひのみこと）の妃、御炊屋姫（みかしやひめ）です。

また、三島の神は、布留御魂神でもある饒速日命でもあり、三島溝杭女とはその后、御炊屋姫のことです。
事代主神が饒速日命ならば、一致します。
（事代主神などは、書かれる場所によって、変えられることはあるかも。子の立場であったりと）

生まれた子が、天日方奇日方命。
この命、橿原朝の時代、食国大夫となってお供に加わる。
六世の孫阿田賀田須命は、宗像朝臣等の遠い祖先である 。

 御食国は、（みつけくに）と読まれます。
同じ読みの御膳津（みけつ）神は、天照大神の神饌を用意したという豊受大神のことですが、
ここでは神（の存在に近い者）の側に「仕える者」の意味で使われているのかもしれません。

天日方奇日方命　が 、饒速日命と御炊屋姫の子ならば、神武天皇と夫婦になったという五十鈴媛命 。
「橿原朝」とは、神武天皇の時代を指すものなのかもしれません。

（ただし、私自身、神武天皇が存在していたかどうかは分かりません）


＜宗像三神＞
宗像社記にはこう記されてある。
宗像大神が異賊に対して、最初の合戦地に御楯（砦か？）を築いた場所を「楯崎」とした。
その御楯は、石となって今も存在する。
（宗像大神）軍が勝った。
鼓を打った島が鼓島と言われるようになった。
その鼓は、石となって今も存在する。

宗像大神が、異賊と戦って勝利したことが書かれてあります。
（その３）にあった、大己貴命と宗像姫が神軍を率いてならば、共に戦ったのは大己貴命です。

それは、大己貴命＝大物主命＝事代主神＝饒速日命。
また、宗像姫＝市杵島姫命＝玉櫛姫＝御炊屋姫。


この「楯崎」とは、御楯を築いた場所。
「鼓島」とは、鼓を打った島。

鼓島は、この楯崎神社がある渡半島の北にある小さな島です。

鼓島や楯崎の名の由来になったのは、大己貴命と宗像姫の異賊との戦いでした。

彼らが、饒速日命とその后、御炊屋姫ならば、この地で戦ったことになります。

楯崎神社は渡半島の津屋碕という地にありますが、ここに「波折神社」があります。
ここも神功皇后の伝承地です。この神社の伝承も、この楯崎神社と繋がります。
後に記します。



その２は、序文と大己貴命の項
その３に宗像姫の項
その４に神功皇后の項

その５～７に大意と考察します。
順番入れ替えました。

（　つづく　）

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