神の鉾 ５ ～月神の二つの珠と十種神宝～（改訂版）

高良神は、住吉神であり、饒速日命。
それを示唆するものが、「神秘書」の中にありました。

さらに夫婦とされる「神功皇后」も登場します。

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「高良玉垂宮神秘書」より。

住吉四柱は神功皇后の呼びかけにより、地上に降臨する。

父は住吉神であり、ウガヤフキアエズ尊。

その後の名が、底筒男尊は大政大臣物部保連。
表筒男尊が、玄孫（ひまこの）大臣物部大連。
中筒男尊は地上に留まり、神武天皇となる。

表筒男尊の后が豊姫。
底筒男尊の后が神功皇后。

（「高良玉垂宮神秘書」より）

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筑後国一之宮「高良大社」の御祭神は、

高良玉垂命
八幡大神（応神天皇）
住吉大神

後に分かりますが、皆、同神、饒速日命です。（後に詳しく）
故に、高良神である住吉大神と、神功皇后が共に行動をしているのです。

彼は、物部の祖神でした。

＜ 二つの珠  ＞

高良神は、月神と呼ばれ、干珠満珠を持ち、神功皇后を助力する。

高良大菩薩皇宮へおわします時、添も大神は月神にてまします間、位をすへり、大政大臣一位とかうしたまう。
藤大臣は異国征伐の時、干珠満珠を龍宮へ借るべき為の名なり。

干珠満珠で、海の潮の満ち引きをする、月の力と同じであるから月神。
彼は安曇磯良神。

伊勢の古名は磯宮であり、磯神を祀る宮である。
「外宮の神は、籠の月神」とは、

伊勢の磯神は、籠神社の天火明＝饒速日命だと示唆している。

つまり、物部の祖神、饒速日が伊勢の天照でもあるということになる。
月神とは、隠された神＝月読神も意味している。

彼が饒速日命なら、同じような物が出てくる話があります。

彼がもたらした「十種神宝」。
その中の、生玉、死返玉。
亡くなった人をも蘇らせるという神の宝。


kono87（前世の仲間の一人）さんが、以前ブログでそれを書かれていました。

　　生玉は陽の言霊で潮満玉
　　死返玉は陰の言霊で潮干玉

饒速日命は、これらの神宝を使いこなしていました。
石上神宮には彼が伝えたという、十種神宝の名を唱える祝詞があります。

亡くなった人をも蘇らせると言われる神宝を操る神。
人の生死にかかわる事のできる神。
饒速日命である天火明命も、籠神社の伝承で月神とされています。

饒速日命の「十種神宝の生玉、死返玉」と

高良の神の「干珠満珠」。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.
それは同じ物です。

高良神と、饒速日命。
同じ月神なのです。

神話の月神・月読神はすぐに隠れてしまいます。
その後、登場しません。
それは、饒速日命の（神話上での）行方を示唆しているようです。

大阪の住吉大社には、「潮満珠と潮干珠」のお守りがあります。
また、境内の「玉ノ井」には潮満珠が沈められているとされます。

「海幸彦山幸彦」の神話の中で、
山幸彦が海神から授かったとされる二つの珠。
とお守りの説明文には書かれています。

住吉神＝饒速日命＝海幸彦山幸彦の伝承
干珠満珠＝十種神宝の玉＝潮満珠と潮干珠

「浦島説話」は、神が勧請された時に、由緒（神の正体に繋げるもの）として広めたものと思われる。

（「浦島説話＊籠神と高良神＊神部物部を秘す為に名を変えた五氏」）アメブロの記事

同神であるから、それは同じ物。

だから、その社にあるのです。

（　つづく　）

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