登志神社と毘沙門山と御祭神

福岡県福岡市西区
登志（とし）神社

志登神社のある糸島半島の東に位置していた。

（地図はGoogle map）

右の赤マークが志登神社 
その斜め左下が登志神 

志登神社とよく似てるその名前。
関係あるはず！

（☆→志登神社　～志を登りて天竜となる～）

側には、行きたかった毘沙門山がある。

正面の鳥居 住宅街にあるので、車は浜の方の空き地に止めて5分ほど歩いた。

拝殿

 ご祭神

豊受姫大神  中筒男命  姫大神 

境内社に 
陰若神社   息長帯姫命（神功皇后） 
稲荷神社   倉稲魂神 宇賀竜神 大己貴神 
志賀神社   表津綿見神、中津綿見神、底中津綿津見神 
五十猛神社  五十猛命

としの名から、歳神である稲荷神としての名が祀られていると推測していたが、やはりあった。

配祀されている神は、寄せ集めではない。 
名を変えた同神を示す。 

☆御祭神解説 

中筒男神（住吉神）は、高良神。 住吉三神は同神。

高良大社（福岡県久留米市）は、物部氏の祖神・饒速日命を祀る社。
彼は大己貴神であり、歳神・稲荷神。

（☆→高良玉垂宮神秘書　２　～高良神は物部の祖神～）

志賀神、五十猛命は、高良神と同神。（高良玉垂宮神秘書） 
神秘書では神功皇后と夫婦。

豊受大神と姫大神は宗像神のこと。
市杵島姫命であり、豊受大神である御炊屋姫。 

＊大神神社の御炊社＝豊受大神（御膳津神・みけつかみ）＝御炊屋姫＝弁財天＝市杵島姫命（宗像神）

彼女は饒速日命の后。 

住吉神である高良神は饒速日命で、 
その后は豊受大神であり宗像神である御炊屋姫。 
彼らは夫婦であった。 

ゆえに神秘書で住吉神と夫婦であったという神功皇后は彼女。   

彼らは、豊玉彦、豊玉姫のモデル。 
「豊玉彦の伝承」の干珠満珠を操っていたのは高良神（住吉神）。

高良玉垂神の名は神功皇后に玉を垂れた（授けた）ことを意味する。 

玉を垂れられた（授けられた）のは神功皇后であった。。
息長垂（足）姫の名はそれを示唆。

ご祭神・豊受大神は、豊玉姫でもあり、豊姫でもあった。 
高良大社の本殿には、豊姫が共に祀られている。 

「豊姫」が后であるからだ。

（☆→神＊総まとめ）

筑紫には、大己貴神と宗像神との伝承もある。 
それは大神神社の饒速日命と、宗像大社の市杵島姫命。

住吉神と神功皇后や、名を変えた彼らの伝承地に重なる。

それぞれ同神であるからだ。 

社の神、伝承からは、真実へとたどり着く。 

各神社の伝承はでたらめの話ではない。 
後利益があるからと人の都合で神を寄せ集めたわけではない。

社の裏にある毘沙門山を登る。
頂上までこんな林道が通っている。
２０分ほどで頂上。

上宮

拝殿の横には毘沙門天さまがおられる。

高良山の別名も毘沙門山。 
高良の神は毘沙門天と習合されていた。 

ここには高良神である住吉神が祀られている。 

だから毘沙門山なのだ。

糸島の港を守る神として、海の神である住吉神が祀られ、彼が高良神であるので毘沙門天としても祀られていたのだ。

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